何謂紀實攝影

紀實攝影

是凸顯紀實性、真實性、強調客觀反映的攝影形式。新聞報導攝影、文獻攝影等多數都可以被理解為紀實攝影。紀實攝影目前是中國特有的詞彙，西方尚沒有對應的詞彙。在定義上，紀實攝影與西方的文獻攝影最為接近，其目的在於紀錄社會現實，特別是即將消失的社會現實、人類生存狀況，強調其社會學的文獻價值，拍攝上主要強調真實與消除偏見的紀錄現實事物。

取自"http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E7%BA%AA%E5%AE%9E%E6%91%84%E5%BD%B1

在按下快門的速度下，我們正被程式(program)操控，誰是擁有者？誰可以複製與擁有？相機的權利便高過人類的思索遊戲，可曾找到過？

攝影的功能換算『紀實』與『訊息』(包括範圍內的符號意指)外，還能從事創新的空間多大、多深？攝者的獵殺行動是經過一連串的相機程式換算形成，他們知道怎麼在135的空間內織組美感，然而這只是世界的黑盒子(Black Box)變化，對於攻擊世界絲毫不起作用，『紀實』的攝影遊戲規則是在一種實在的情況下將其重製的空間去容納它，舉個簡單例子：夕陽只能在相片的空間永遠不殞落，海潮只有在相片空間永遠不漲退，曾按下快門的瞬間就創造一個空間，一個不同於牛頓與愛因斯坦的宇宙，而這空間的程式是由相機制定，攝者(或構圖者)的思索在對黑盒子裡的瞬間的比例長寬，他們知道成功的『紀實』是空間內的『永久靜止』。

這時有人懷疑出『如果非靜止的動態影像』該如何定位？目前所有影像的動態只是器官上的殘缺，數位的程式也是以數以千計的『靜物』織組而成，所以我們回到『紀實』來說，影像的成份含有『紀實』是沒有錯的，而『紀實』是一項何種事物？

『紀實』是一項外在再現的工作，不論相機、留聲機、文字、圖象，其目的為了一項『曾經存在該處』與『曾經發生該故事』的證明，『紀實』的價值是一種對過去的延續，但須注意『紀實』與『藝術』不同，『藝術』雖是種『曾經存在』的事物，但『藝術』的目的不在過去，而是進行的程度，『藝術』不保留對於過去的看法，更簡單的說，『藝術』是表現視覺享受的事物，『紀實』是坦然包含的事物，小說與報導、音樂與廣播、繪畫與影像(指的是一般攝影影像)，正是『藝術』與『紀實』的功能性上的差異。

『紀實』的訊息又可分為『靜物』與『動物』(這裡指動態事物)目的，而這方面攝影這門技術最易了解，但攝影棚內的『靜物』屬於自製，故不在討論範圍，這時有人提問：『眼見的視覺相片都是靜物，何以證明"動物"的存在？』，這時最適合的例子是Henri Cortier-Bresson的作品(A Work，泛指完成的事物)，我所指的『動物』即是目的性的被攝物，舉幾樣例子，以連拍的落下水滴、戰死沙場的士兵屍體、飢荒苟活的難民….等，『動物』再簡單定義為：動態在視覺背後的心理作用，這裡我們解釋前述『非靜態的動態影像』的問題，助於更了解『紀實』的第一部分，而『靜物』攝影解釋上比較容易，但也容易誤解為：靜止不動事物，這樣定義會則無法解釋夕陽是『靜物』或『動物』的位置，『靜物』除了拍攝本身不動的事物外，還包含相片中的『靜止心理作用』，這樣解釋夕陽便清楚明白，對一位觀者來說，他們知道相片中的夕陽不會再掉下一英吋的靜止，在『靜止』與『動物』的紀實中，不難發現『靜物』攝影(為紀實攝影的代表)為多數比例，我們可以知道攝者在『靜物紀實』中仍為相機程式控制。

最後『紀實』與一般工革後的產品一樣，複製，明白的說，『紀實』不論在何種上述狀況比較下都有被複製的可能，而『複製』所帶來的『消費』與『文化』的問題，這裡我們不單指涉攝影，文學、音樂、戲劇皆面對『紀實』被複製的可能，『紀實』本身是種複製行為，而再『複製』的結果是大量的『紀實』，最後導致『失真』，『紀實』就在工革後的現在一步步向著崩潰，先行崩潰的將是直接視覺的影像，正當百分之百的『紀實』兩次大量複製後隨著是絕對式是的破壞，其『複製』的破壞程度比照其『紀實』比例成正比，攝影紀實首當其衝。

『紀實』是一項『曾存在』的工業，直至今日我們再回頭觀看『紀實』的存歿不難發現『紀實』與『藝術』的差異，『靜物』與『動物』紀實的成敗，凝結性的保存期限，是否我們要再『紀實』上無盡的打轉，還是開發新的『超紀實思想』？再目前底片仍有價值的運用同時，如何抑制湧潮來襲的無限複製的數位來臨？如果上述問題還不能解決，至少我們重新了解『紀實』在於任何門科中都不復存在。

http://mychannel.pchome.com.tw/channel/class/class_paper_open.htm?d=2003-04-10&e=foxpost&t=.htm&j=21&f=main&v=1